Bagaimana hukum rokok?

Bagaimana hukum rokok?

Indonesia merupakan negara yang memiliki kekayaan alam yang melimpah, hasil alamnya yang memiliki banyak manfaat. Termasuk tanaman tembakau dan cengkeh, Tembakau merupakan bahan dasar rokok, begitu juga cengkeh memiliki banyak manfaat seperti halnya minyak cengkeh di manfaatkan sebagai obat obatan, tambahan untuk membuat makanan.

Di Indonesia banyak berbagai jenis dan merk rokok seperti rokok yahu, yang merupakan rokok kretek yang tanpa mengunakan saus sehingga asli dari tembakau dan cengkeh pilihan yang menghasilkan rasa yang khas dan alami. Rokok kretek di Indonesia bahan bakunya ialah tembakau dan di tambah cengkeh, sehingga rokok kretek merupakan budaya orang indonesia.

Yang menjadi pertanyaan apakah rokok itu haram atau halal ? Ada sebagian ulama' yang mengharamkan rokok dengan alasan tertentu dan ada juga ulama' yang menghalalkan rokok. Seperti dalam kitab kopi dan rokok karya Syaikh Ihsan Jampes.

Salah satu ulama' yang dengan lantang menyatakan tidak diharamkanya rokok adalah Al Imam Abd Al-Ghani An Nabilisi. Dia seorang pengikut Madzhab Hanafi yang telah diangap sebagai seorang murabbi (guru orang banyak) bahkan beliau telah membuat karangan khusus yang mencoba menawarkan dalil dalil sahih tentang halalnya rokok.Risalah tersebut dinamakan ash-shulh bain al-ikhwan fi hukm ibahah  syarb ad-dukhan.

Al Barmawi mencuplik kata-kata gurunya yang berkata" menghisap rokok hukumnya halal. Keharamannya bukan karena rokok itu sendiri haram, namun karena ada unsur dan faktor luar yang memengaruhi ataupun merubah hukum halal itu".

Contoh unsur luar tersebut adalah bahaya yang timbul atau dipicu oleh rokok. Dari pendapat Al Barmawi hukum merokok menjadi relatif. Ketika rokok tidak membuat seseorang tertimpa madharat tertentu, tidak membahayakan dirinya, maka merokok tidak haram baginya. Sebaliknya jika seseorang itu ketika merokok dipastikan akan mendapat bahaya maka hukum rokok menjadi haram baginya.

Mengkonsumsi rokok sama sekali tidak berakibat pada hilangnya kesadaran. Disisi lain rokok juga tidak najis. Dengan demikian rokok menjadi haram hanya bagi orang yang seandainya ia merokok ia akan terkana madharat.

Dalam kitab tuhfahnya , Ibn Hajar menyatakan bahwa polemik hebat di sekitar haram tidaknya rokok secara otomatis mengantarkan rokok pada hukum makruh. Adapun haramnya rokok yang bersifat spesifik di pandang sebagai hukum yang kurang mengikat atau tidak pasti ( ghairu al-jazim)

Adapun hukum menghisap rokok sendiri tidaklah haram, kecuali jika seseorang lalai terhadap kewajibanya. misalnya karena rokok seseorang lalai dari memberi nafkah terhadap orang yang wajib dinafkahi, atau karena rokok ia lalai dari sholat sehingga ia mengakhirkan sholatnya. wallahu a’lam.

Tulungagung, 27/07/2020